HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット 精霊が宿るインドネシアの秘境 スンバ島のリゾートで無二の体験を

精霊が宿るインドネシアの秘境 スンバ島のリゾートで無二の体験を。スンバ島で出会った長老に聞いた〝神が宿る家づくり〟～インドネシア。ムンタワイ諸島、インドネシアにあるバ⁠ケ⁠ー⁠シ⁠ョ⁠ンレ⁠ン⁠タ⁠ル。おびただしい数の「頭」が並んでいる。。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。新品ー茶道具 五行棚 組み立て式 焼杉（白竹三本柱）紙箱。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。河上恭一郎　瑠璃輪花皿　五客　硝子食器。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。（1192）★有田焼★ 年木庵 ★松本佩山作 ★耀変天目茶碗★ 共箱入★。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。土肥金山 純金粒 砂金 110粒 Y。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。繰口　肩衝釜　大西定林氏作。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。茶碗　古萩　萩焼　 抹茶碗　時代　煎茶道具　 茶器　陶器　萩焼き。。スンバ島で出会った長老に聞いた〝神が宿る家づくり〟～インドネシア。胴体から切り離された「頭」だ。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。超希少　美品　鬼面　あつらえ　鬼瓦 輪宝紋　厄除け 縁起物 瓦 置物。京都丸平 大木平蔵 加藤清正公 人形 橋本幸三郎 共箱(P354)。下段に2体、中段に5体、上段に5体。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。S470 キルステン オースターガード 蓋付 陶器 菓子器 小物入れ。平戸焼染め付雲形 香合 陶磁器小物。戦い、殺戮、その上に首を狩る。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。金属工芸 宝船 置物 縁起物。1950年代美しい瞳で雰囲気抜群財運向上の超特大招き猫41.5cm定価7万円相当。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。Ｗ２３７　棗　『立雛』『中棗』『和田春峰 作』　共箱　茶道具。美品 茶道具 焼杉 置炉 仙徳入子 磨入子 野々田電熱器 2点セット 元箱。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。安土桃山時代の志野猪口。蓮紋の瓶（蓮口瓶）福建省 徳化窯白磁。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。木製看板 No.4。江戸後期・明治期 伊万里焼 大皿 42cm 太明成化年製銘。入手してからほぼ40年。島民の伝統的エスプリは色褪せない。☆ 川瀬竹春 古染付ヘンコ形壺 高さ29.5cm 個展の作 6A4